الإستبصار (موقع يهتم بشؤون المستبصرين)،اعتنق فنان موسیقی إیطالی الدین الإسلامی الحنیف فی الحرم الرضوی المنور.

أفاد موقع العتبة الرضویة أن “مانوریتزبالتزولا ” بعد التعرف على المفاهیم الدینیة، والکتب الإسلامیة والتحقیق حول الأماکن المقدسة تأثر خلال سفره إلى إیران بالمعارف والتعالیم الإلهیة الإسلامیة وانتخب الإسلام الحنیف دینا له.

وخلال تشرفه بزیارة الحرم الرضوی المنورأقر بالشهادتین واختار لنفسه المذهب الجعفری من المذاهب الإسلامیة وبدأ مسیرته على طریق الحیاة الجدیدة.

وقال لمراسلنا على هامش زیارته الحرم الرضوی المطهر: انتخبت الدین الإسلامی بفضل إرشادات والدی الذی لا یتدین بالإسلام وذلک لأنه یذکر الدین الإسلامی بأنه دین المستقبل والحریة، وکان یقول الإنسان فی الدین الإسلامی یرتبط بخالقه مباشرا.

وقال: نظراً للأبحاث التی بحثتها حول الإسلام لاحظت أن الإسلام دین کامل وحر، وکل من یعتنق هذا الدین هو مختار فی القیام بالفرائض الإلهیة، ویستتطیع فی أی مکان وأی زمان یریده مناجاة ربه وخالقه وهذا لیس موجود فی الأدیان الأخرى إذ یجب الحضور فی الکنیسة أو المعبد حتى تدعو وتناجی وتتصل بربک، کما أن القرآن الکریم أکمل کتاب حیاة للبشریة، والتمعن بمعانی آیات القرآن العظیم ینیر قلب الإنسان.

انتخب هذا المسلم الجدید لنفسه اسم رضا، وقال: قبول الإسلام من الناس المتنورین ینتج عند المعرفة الصحیحة بالإسلام، وبالتفکر تتهیأ الأرضیة الفکریة والجهوزیة الروحیة فی قلب الإنسان.

وأشار إلى أن اجتماع المسلمین فی مناسبات مختلفة اجتماع متحد ومنسجم جداً، وقال: جئت فی صیف هذا العام إلى الحرم الرضوی المنور لجمع الأبحاث حول الإسلام وشاهدت العدید من الأمور الملفتة الفریدة فی هذا المکان المنور وهذا ما لفتنی ورغبنی بالإسلام والمذهب الجعفری.

وقال: لقد أشرق الیوم فی باطنی بنطق الشهادتین وانتخاب مذهب أهل البیت (ع) النور وأحس بأن ربیع عمری قد بدأ من الیوم.

یذکر أن مجموعة من الهدایا الثقافیة التذکاریة والتی منها الکتب والمصحف الشریف المترجم للإیطالیة تم تقدیمها لهذا الفنان المسلم من قبل مدیریة الزائرین غیر الإیرانیین فی العتبة الرضویة المقدسة.

المصدر : العبة لرضوية